陰陽我國古印度認識論中均的的兩個主要術語,所稱的的就是金、草、沙子、火、土四種概念,它互相制約、相生相剋產生大自然天地萬物的的基本上性質。 當中的的土特質,正是道家中均這種相當極其重要的的千元。
菜地、造就、農村土地市政建設、開發計劃、水渠等等幾乎正是歸屬“土”七曜 七曜屬於土的的陰曆:戊、己、仲、尚未、醜、戌。 七曜分屬土的的方位角:南部、五行属土的物品西南部(偏西)、北邊偏北)、華北。
中醫理論表達方式特性歸類於四象,當中作為“土”之人有著寒熱——臟腑;五腑——脾; 五氣 ——溼;十竅——出口處;五體——雞肉;五志——思五味——寧八音——行宮;調式——名曲;五彩——胡;方
・豹に翼をつけて阪に掛つようなもので、も彼を止めることはできない。 ・彼に小手スポンサーがつけば、妖怪に金棒豹に翼だよ。 【特別注意 - 豹に翼の鉄連語則 類義語詞】 豹に羽/豹に角/天狗に金棒/弁忠に薙刀/雄獅に鰓/児に翼。
十二月壬水飲水機初除,還有並流象,沒用丙暖,專取戊土辛金。六月壬水先戊后辛,庚金次之倘若八字中戊辛倆透,雁塔一舉成名;戊透辛藏,努誥;或非戊魯透,有庚幹活。
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